真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。4189 西部文浄「本来無一物」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅語。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。【真作】掛軸　五島耕畝　石榴に小禽図　淡彩花鳥画の逸品　共箱入　T111。本紙・表装ともに大変よい状態です。【真作】掛軸　渓流釣人図　静寂な山野のひととき　静謐な自然美　T29。関防印は、福聚です。小林太玄 肉筆 書「利休居士像 画賛」 大徳寺 黄梅院 掛軸 掛け軸 茶掛 書画。　　箱書、落款があります。【真筆・新品】茶掛 翡翠画賛 清流◆大徳寺派 極楽禅寺 西垣大道　共箱・タトウ箱。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。【直筆サイン色紙】井山裕太王座 直筆 色紙 揮毫 落款有 囲碁 第49期棋聖戦。。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。後、崇福寺僧堂にて修行する。【真作】掛軸　東東洋　寿老人図　文化七年春写　亀と巻物の吉祥図　合箱入　T84。真作/永平寺貫主/北野元峰/我此土安穏/一行書/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AM-2。宗会議員、参事などを長年歴任する。現在、福聚山 海蔵寺 住職。チャリティー　笑門来福 扁額 書道 額縁入り。筆④　書道具（硯　筆　書家）。美品です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。達磨大師 掛軸 福雲筆 禅画 肉筆 骨董品 アンティーク 掛け軸 日本画 漢詩。8-8 掛軸 佐藤朴堂 喫茶去 共箱 茶道具 茶掛 禅語 書。軸先：木製茶漆塗。　　紙本・墨書。古端渓硯　希少書道具　たんけい　すずり　アンティーク（墨　筆　書家）。4188 足立泰道「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳寺 禅語。共箱、タトウ箱付です。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。呉竹精昇堂製 墨 『花下美人』。真作/大徳寺/矢野一甫/東籬菊花香/一行書/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AM-45。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。金峰大願九頭馬／稲葉苑舟　掛軸 専用ケース付き